| Os 21 Ritos Tibetanos |
 Guardados em segredo por milênios nos mosteiros do Himalaia, os Ritos Tibetanos consistem numa série de exercícios físicos rituais, cuja prática harmoniza o funcionamento das glândulas relacionadas com o envelhecimento e são considerados a chave da fonte da juventude. Os exercícios dos 21 Ritos Tibetanos promovem alongamento muscular, melhoram o tônus e desenvolvem a elasticidade e a contratibilidade. Além disso, tonificam a corrente sanguínea, lubrificam as articulações, aumentam a flexibilidade e coordenação. Ainda fortalecem o sistema imunológico, melhoram o raciocínio e o discernimento permitindo que se manifeste a habilidade. A prática disciplinada dos Ritos produz energia pelo movimento, meditação e respiração e economizamos a energia vital. Através dela nos tornamos aptos a "recarregarmos nossa cota" sempre que precisarmos. Ativamos nosso metabolismo, melhorando a combustão que transforma o alimento em energia e vida, trazendo disposição e equilíbrio. ERRATA do livroPágina 11, último parágrafo – onde se lê: “Durante o curso, que durou doze meses,...”, leia-se: “Durante o curso de LAM RIM, que durou doze meses...”.Página 52, último parágrafo – onde se lê: “... e, ainda, diminui a produção de cortisol, ...”, leia-se: “...e, ainda, diminui a necessidade de cortisol, ...”.Página 111, último parágrafo – onde se lê: “Passando o dedo sobre o nariz, tampamos a narina esquerda. Expiramos, girando a cabeça até o ombro esquerdo.”, leia-se: “Passando o dedo sobre o nariz, tampamos a narina esquerda. Expiramos, girando a cabeça até o ombro direito”.Descrevemos a seguir como devem ficar os olhos em cada rito:
Qual o valor do curso completo? O valor do curso completo é de R$ 480,00. As formas de pagamento podem ser negociadas por email. A opção de fazer só a prática sai por R$280,00 com 4 horas de duração. E os ritos com dicas para a mulher madura é R$280,00 com 4 encontros de uma hora. Como é o curso? No curso dos 21 Ritos cada aluno terá a oportunidade de conhecer a função de cada um dos ritos, a seqüência dos movimentos e o retorno emocional e físico que cada um deles pode trazer quando praticado com regularidade. Cada aluno terá a condição de escolher quais deles se encaixarão em sua vida naquele momento como também a base para novas escolhas em momentos futuros. O que usar durante o curso? O curso é tanto teórico como prático e por esta razão você deverá vir com uma roupa confortável para a prática de exercícios, e trazer um agasalho e meia. Durante a prática retirar relógio ou pulseiras, brincos e colares, e também evitar o uso de perfumes e cremes. Antes do curso deve ser consumida apenas uma alimentação leve.Posso fazer apenas algumas aulas do curso? O ideal é fazer o curso completo, mas as aulas são independentes e podem ser feitas isoladamente, ou mesmo repetidas por aqueles que desejam fixar determinados movimentos.
Errata página 111 do livro Os 21 Ritos Tibetanos: Inspiramos, a mão esquerda, em forma de concha, repousa no colo com a palma para cima. O dedo indicador da mão direita tampa a narina direita. Expiramos, levando a cabeça em direção ao ombro esquerdo. Inspiramos, retornando ao centro. Passando o dedo sobre o nariz, tampamos a narina esquerda. Expiramos girando a cabeça até o ombro direito. Voltamos, inspirando. Novamente, giramos o dedo e tampamos a narina direita e, assim, sucessivamente. Terminamos expirando e soltando os braços. A Diferença do Rito 1 Em seu livro, “Os 21 Ritos Tibetanos”, Eneida procurou ser fiel a seqüência completa e original da forma que aprendeu no Tibete. A ordem pode ser escolhida pelo aluno após conhecer toda seqüência de acordo com seu momento de vida. Como fazer essa escolha está explicado no livro. O Rito 1 de seu livro difere de uma publicação anterior de 1939. Não sabemos se o autor recebeu de outro as informações, se esse outro esteve no Tibete , as dificuldades da época ou se faleceu antes de completar seu livro. Porém o que ele apresenta como Rito 1, é um exercício que faz parte da medicina tibetana e logo não deve ser praticado sem a orientação e o acompanhamento de um terapeuta. A seqüência completa dos 21 ritos tem caráter preventivo e pode ser praticada individualmente, sem qualquer acompanhamento, respeitando-se as contra indicações e os limites do próprio corpo.
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